重庆崽儿做新闻这些年，最在意“把大事讲得有温度”。这次复信里，最戳人的是“汉学源自中国、属于世界”这句话。北马其顿汉学家冯海城是写信人之一，他跟我说：“以前有人觉得汉学是‘西方的学问’，但现在不一样了——全球南方国家的青年汉学家站出来了，我们用自己的眼睛看中国，这才是真正的‘多边主义’。”就像他说的，汉学从来不是“单向输出”，而是全世界学者一起“解码”的过程。
俄罗斯的罗维卫研究中国哲学十几年，他举了个例子：“我给学生讲‘和而不同’，他们会联想到俄罗斯的‘多元文化共生’；讲‘天人合一’，有人会说起西伯利亚的自然崇拜。”在他眼里，中华文明的智慧不是“中国独有的”，而是“能帮世界解决问题的”——这也是复信里“全人类共同精神财富”的意思。
最让我意外的是加拿大的陈禄梵，这个搞数字技术的汉学家，居然在用AI做“数字书画”。他说：“年轻人不爱看老古董？那我们就用他们的语言讲——比如用算法还原《千里江山图》的色彩逻辑，用VR让老外‘走进’清明上河图。”你看，汉学也可以很“潮”，就像复信里说的“与汉学结伴、和中国同行”——既要守住根，也要跟着时代走。
还有意大利罗马大学孔子学院的杨慧玲，她做了个“中国节日”系列视频：元宵节教意大利学生包汤圆，中秋节一起做月饼，视频传到油管上，好多欧洲青年留言：“原来中国的节日不是‘刻板印象里的热闹’，是‘家人围坐的温暖’。”这让我想起复信里“向世界介绍真实、立体、全面的中国”——真实的中国，从来都在“具体的生活”里。
在南京大学读博的伊朗姑娘李织凡，最近在翻译《平“语”近人》的波斯文版。她跟我说：“我翻译的不是‘句子’，是‘中国的治国智慧’——比如‘治国有常，而利民为本’，波斯语里也有‘人民是国家的根’的说法，这样的共鸣，才是文明交流的关键。”你看，文明的桥梁，从来都是“互相听懂”。
教育部的郁云峰主任说，接下来要办“新汉学计划”，专门培养“精中文、通文化、懂中国”的青年汉学家。我觉得，这就是复信里“搭建广阔平台”的意思——给青年汉学家机会，让他们成为“文明的摆渡人”。
其实，复信里的“勉励”，说到底是“邀请”：邀请全世界的青年，一起用汉学做桥，让中国看见世界，也让世界看见中国。就像冯海城说的：“我们不是‘旁观者’，是‘参与者’——汉学的在我们手里。”
下周一的世界中文大会，一定会很热闹。但更热闹的，是未来——当更多青年汉学家拿起笔、举起镜头、敲起代码，当“汉学”从“学术圈”走进“生活里”，那座文明的桥，会越搭越宽。
毕竟，文明从来不是“孤岛”，而是“连成一片的大陆”。而我们要做的，就是做那个“铺桥的人”。
